欽定協紀辨方書

「通勝」的小知識。

「通勝」的由來，是源於擇取吉日良時的擇吉術。擇吉術形成於漢代，迄今已二千餘年。

中國記載年、月、日、節氣的曆書，通常由朝廷編修頒發。漢代把擇吉術與曆書結合，歷代曆書上也記載有擇吉的內容，稱為「通書」、「黃曆」。這種通書、曆書，在民間需要量很大。宋代印刷術產生後，坊間印曆書以牟取暴利的人很多，之後各朝政府都有禁令遏止。

元代以前有關擇吉術的著述，大都湮沒無存，致使許多問題難以考辨。目前可見的擇吉文獻，以清朝乾隆時所編纂的《協紀辨方書》最為詳備及具代表性。

清乾隆年間，社會經濟發達，但階級、民族的矛盾日趨加深。繁榮表面下蘊藏著許多動盪的因素，人們趨吉避凶的心理更甚，以擇吉為生的江湖術士應運而生，而坊間私自印製的曆書、通書不計其數。這些私印曆書、通書不僅錯漏百出，而且荒謬絕倫。

乾隆皇帝有鑒於此，接受大臣的建議，命當時編修《四庫全書》的館臣，重新修訂曆書。修纂一部既糾正過去曆書對紀年、月、日、節令的錯誤，又辨析充斥該些曆書內的荒謬擇吉理論和術語的通書。由天文學家梅轂成主持編修，書成後以“敬天之紀，敬地之方”之義，取名為《協紀辨方書》，送乾隆皇帝審定後頒發天下，故又名《欽定協紀辨方書》。以後的曆書便依據此書而編製，其內容沿用此今。