欽定協紀辨方書

「通勝」的小知識。

「通勝」的由來，是源於擇取吉日良時的擇吉術。擇吉術形成於漢代，迄今已二千餘年。

中國記載年、月、日、節氣的曆書，通常由朝廷編修頒發。漢代把擇吉術與曆書結合，歷代曆書上也記載有擇吉的內容，稱為「通書」、「黃曆」。這種通書、曆書，在民間需要量很大。宋代印刷術產生後，坊間印曆書以牟取暴利的人很多，之後各朝政府都有禁令遏止。

元代以前有關擇吉術的著述，大都湮沒無存，致使許多問題難以考辨。目前可見的擇吉文獻，以清朝乾隆時所編纂的《協紀辨方書》最為詳備及具代表性。

清乾隆年間，社會經濟發達，但階級、民族的矛盾日趨加深。繁榮表面下蘊藏著許多動盪的因素，人們趨吉避凶的心理更甚，以擇吉為生的江湖術士應運而生，而坊間私自印製的曆書、通書不計其數。這些私印曆書、通書不僅錯漏百出，而且荒謬絕倫。

乾隆皇帝有鑒於此，接受大臣的建議，命當時編修《四庫全書》的館臣，重新修訂曆書。修纂一部既糾正過去曆書對紀年、月、日、節令的錯誤，又辨析充斥該些曆書內的荒謬擇吉理論和術語的通書。由天文學家梅轂成主持編修，書成後以“敬天之紀，敬地之方”之義，取名為《協紀辨方書》，送乾隆皇帝審定後頒發天下，故又名《欽定協紀辨方書》。以後的曆書便依據此書而編製，其內容沿用此今。

「通勝」

在八月時曾有朋友叫我幫她公司編訂明年的通勝喜忌月曆，我應承了她及已完成。那段時間曾想在我的網誌上寫一些通勝的事，但因工作一再擱置，現在有些時間，便提筆寫一寫吧。

先講講「通勝」名字的來由，通勝的「陰曆」與「陽曆」之分，及通勝內的「廿四節氣」。

「通勝」是中國的曆書，而初期的曆書名為「通書」，亦名「農曆曆書」。相傳因廣東人好賭，不喜「通書」與「通輸」同音，故把「輸」音改為「勝」音，而成為今天的「通勝」。

「通勝」內的年份，是以天干、地支來紀錄。天干的數目有十，排列為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支的數目有十二，依序為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。以干支組合，甲子、乙丑............癸亥相互交替地排序，共得出六十個組合，故有「六十甲子」之稱。六十組合由頭至尾交替後，便由甲子從頭開始再循環排列。

「通勝」所用的曆法，是「陰陽合曆」。「陰曆」全年有354日，「陽曆」則有365日，故「陰曆」少「陽曆」11點幾日。「陰曆」累積三年便比「陽曆」少30日，故「陰曆」每三年便有一個「潤月」來調節「陰曆」與「陽曆」的差距。不過，要十九年潤七個月後，才能與「陽曆」完全相同。故在潤月出生的人，要每十九年，才有一個陽陰曆相同的生辰日子。

「陰曆」、「陽曆」之稱號，是源自中國文化以「日」為「陽」、「月」為「陰」而產生。曆法內以月亮單位計算的曆法叫「陰曆」，以太陽單位計算的曆法則叫「陽曆」。

「陰曆」是以月的更替週期來計算的曆法，每週期稱為一個「月」，又稱一個「朔望月」。每月農曆初一是「朔日」，當天的月亮稱為「朔月」（又稱新月），一般這晚的天空上是看不見月亮的。每月農曆十五是「望日」，當天的月亮稱為「望月」（又稱滿月），月亮會完好無缺地圓圓的掛在天空上。「陰曆」又名「農曆」。

「陽曆」則以地球環繞太陽一圈來計算的曆法，每圈的時間叫「年」。

一年分四季，每季各以孟、仲、季三個月分稱，有農曆正月孟春、二月仲春、三月季春、四月孟夏、五月仲夏、六月季夏、七月孟秋、八月仲秋、九月季秋、十月孟冬、十一月仲冬、十二月季冬等十二個月。

古人還在生活中體驗到季節的變化規律，把一年三百六十五又四分之一日平分為廿四個節氣。廿四節氣分為「節氣」和「中氣」兩類，「節氣」和「中氣」之間約十五日相隔。其實廿四節氣是根據太陽在黃道上不同位置，所觀察而定出。

「節氣」和「中氣」的排序如下：
「立春」是節氣，是寅月的開始，「雨水」是寅月的中氣；
「驚蟄」是節氣，是卯月的開始，「春分」是卯月的中氣；
「清明」是節氣，是辰月的開始，「穀雨」是辰月的中氣；
「立夏」是節氣，是巳月的開始，「小滿」是巳月的中氣；
「芒種」是節氣，是午月的開始，「夏至」是午月的中氣；
「小暑」是節氣，是未月的開始，「大暑」是未月的中氣；
「立秋」是節氣，是申月的開始，「處暑」是申月的中氣；
「白露」是節氣，是酉月的開始，「秋分」是酉月的中氣；
「寒露」是節氣，是戌月的開始，「霜降」是戌月的中氣；
「立冬」是節氣，是亥月的開始，「小雪」是亥月的中氣；
「大雪」是節氣，是子月的開始，「冬至」是子月的中氣；
「小寒」是節氣，是丑月的開始，「大寒」是丑月的中氣。

今次便寫到這裏，下次有機會再寫吧。

靈動數

有一對夫婦朋友向我說，他們的兒子想從事商業這一行。而這對夫婦是經營製衣廠，兒子想用父母的製衣廠生產親子服裝品牌，他們希望我為他們的兒子更改一個品牌的名字。我應承了他們，還改了幾個適合的服裝品牌名稱給他們的兒子選擇。

朋友的兒子電郵回覆我，說出他及家人對姓名學的好奇，並詳問有關什麼是姓名學的“靈動數”、品牌名字跟公司、銷售店的選址及對家人有否影響等問題。我便用電郵回覆了他，用我所知的知識，講解給他知，以去他及家人心中的疑問。

想起這也是網誌的好話題，便把其內容節錄下來，放在我的網誌上給諸君瀏覽。愚見內容如下：

“靈動數”是姓名學內的靈魂基礎，意謂名字筆劃所顯示的數目，是使用者將來所產生的問題。

當然，選擇的姓名、公司名稱、品牌，最主要的是跟據使用者的八字內的優缺點、所用的五行物質，再以五行物質的筆劃、發音、部首等各方面選取出合用的字，再將名字以特定的計算方式，尋找一個人格、地格、外格及總格等（商品、公司及人名的改名方法也各自有些不同。）“靈動數”都屬吉的數目，盡量能補使用者命中的缺點。

姓名學上的名字計算，是顯示使用這名字的人或物，將來大概會發生甚麼，應用甚麼態度去面對。人名名字則影響該人的未來，及間接有少許影響其周遭的親人、朋友；而產品名字、公司名稱則祗關乎該產品及公司的未來，並不影響該產品或公司名稱使用者的家人，也不關乎公司及銷售店的選址問題，這是不同的術數科目。

術數有很多不同的門派，有些人可能講了些不能包容其他人的說話。不理其目的是甚麼，但最終對錯也是由看官以自己去判斷。就好像宗教一樣，誰是真神則要信奉者自己去確認了！

立春看2008年

早前與人談起有關今年的奧運政治問題，世界上有很多國家借奧運而對中國的偏激報導及言論攻擊時，我對他說現在的中國受四方攻擊，就像以前的八國聯軍一樣。不過以前是用武力攻入中國，現在則用言論及經濟進攻。

他們以戲言問我今年是否多事之秋？我橫豎和他們在閒聊，有的是時間，便以今年立春之時間計算看看。以中國曆法計算，今年西曆二月四日晚上七時立春，才正式踏入鼠年。立春日四柱為戊子年，甲寅月，甲戌日及甲戌時，整個八字刑成木剋土格。以流年計是一個多事凶險的年份，主政治、信譽之鬥爭，做事以古怪、偽善的方法達到目的，易有鬼怪之說，人們偏向有肝胆脾胃之疾病，地震、風暴、山泥、水等天災較嚴重，交通運輸多問題。再配以四季來看，鬥爭主於春、冬兩季。天災人禍生於秋、冬兩季。樓市利上半年，下半年轉弱。股市利於夏、秋兩季。春、夏兩季不利運輸業。整體今年八字偏向多木，主各方面都會積極進取上升。不過，因木剋土之緣故，除政治家外，一般市民都宜以守為主，不宜急進貪利，以防在起落之間遭淹沒。

朋友說“如果等夏天樓價升時，賣了自己的樓暫時租住，到冬天樓價下落再買回，那麼不是賺錢嗎？”，我說“是你自己講的，睇你咁黑仔，人賺你蝕時，不要到時賴我！”，眾人答答大笑！

BB改名而來的問題

有多個朋友今年進升為爸爸媽媽身分，在這裏向他們祝賀一聲，祝您們的小寶寶快高長大、身體健康。

2007年時，當他們檢驗出將降臨小寶寶的性別後，便要我幫他們佈置家中的風水，以利小寶寶的安胎。

小寶寶出生後，朋友都找我幫小寶寶命名。經小寶寶八字的推算，便選了一些對小寶寶有利的名字給他們選擇。還告訴他們小寶寶的一生大概喜忌的方位及用品顏色。

這樣問題便來了，他們知道顏色的喜忌後，便困惑地問我，為何小寶寶風水上所用的顏色，與出生時辰推算所講的喜忌顏色有所不同。我便向他們解說，風水與八字的不同處後，他們才釋懷。

多年來看術數的經驗，被看者會以為各種術數的五行命格是同一樣東西。例如看風水時告訴他是金命，他會回答說，我不是水命嗎？這是之前算命師傅告訴他的。每次在他們充滿疑團時，我都要細心講解一次。

其實中國的文化是沿自易經陰陽與五行而來，特別是中國傳統的醫、卜、星、相方面，都離不開陰陽和五行。它們大多以陰陽、五行的學術為基礎，繼而產生他們自己的一套理論。在某些環境下會相同，某些環境下會不同。就如剛才所說，八字算命上是水命，並不等同那人在風水上是水命。還有風水上的擺設用品及顏色，並不等同八字內所佩帶的物品。風水所講擺設是放在樓宇之中，化解不利或加強有利該人的風水磁場。而以生辰推算出來有利的物品和顏色，則是配帶在身上，以增強該人的運勢。所以各位朋友不要繼續以為風水、算命、面相、手相等中國術數所講的五行命格是相同的。更不要將不同術數所說的物品及顏色，胡亂配帶或擺放，這樣幫不到自己時，隨時會有相反的效果。朋友們請記住，小心了！

上契神明

朋友生了一個嬰孩，我幫他們的嬰孩改了名字，還告訴他們嬰孩出生時辰內的優點和缺點。他們聽後，問我嬰孩如上契他人會否改善八字內的問題，我說應該有幫助。

最近收了他們一封電郵，告訴我想上契給黃大仙，及問我如何上契？我回覆電郵給他們後，想起這是一個好的題材，所以便寫了上契神明的用品及方法。希望可幫助到想知道這方面知識的人。

上契神明的方法如下：

1. 選擇一個與上契人出生年、月、日、時，無刑沖的日子。

2. 用黃紙或紅紙（衣紙店內可買到），把上契人父母及上契人的姓名、出生日期、住址、上契神明的願望內容（如望神明保佑小朋友平安大吉，身體健康，貴人扶持，小人遠離等話。）寫於紙上。

3. 上契所需物品，包括上契人新衣服一套、新飲食器皿一套（碗、杯、筷子、湯羹）、柏葉二片及白米一小包。

4. 上契祭神物品，包括五色果品（如蘋果、提子、碌柚、柑、香蕉等五種顏色的水果）、齋素（如雲耳、金針、冬菇、粉絲、紅棗、髮菜等）、糕點、生菜、芹菜等。上契神明的金、銀衣物包（可查詢衣紙舖），其它的禮品則豐儉隨意。

5. 先在神案前擺好上述的物品，然後插上大的長壽香三枝（一炷）、小香九枝（分三炷）。讀出寫於黃或紅紙上的願望，包括上契人父母及上契人的資料，隨之焚燒金銀衣紙，將茶或酒灑於地上。

6. 回家後，上契人將新衣服穿著，栢葉放在上契人新衣服的衣袋裡或枕頭之下，把米煮成飯或粥來吃（幼兒可把少許粥水加在奶內），用上述新的飲食器皿進食，這寓意上契人會豐衣足食，體魄康健。

另外，可向衣紙舖內的店員或各供奉神明的廟宇內的廟祝問問。各種神明上契的方法，也有些微的出入，可聽從他們的意見。方法不同不重要，最重要的是誠心向神明祈求上契的事便可以了。

這是本人所得的粗淺資料，如有漏誤，請多指教及包涵。

命裏忌的方向

昨天回答一個網友的問題，她在網誌內問我是不是命裏忌的方向，如在那處居住便冇運行。我回答了她並不是這樣，之後令我想起寫今日這篇網誌。

我喜好中國術數，但不喜一般人用這些學術令人產生恐懼及宿命論。有人學了這類術數後，可能是喜歡炫耀又或太沉迷於術數的答案，以加強別人對他的信任或尊重。會把看到的問題，直接而冇保留地，又或加上個人意見向朋友或問教於他的人，說出使人害怕及不安的答案。如他是吃這行飯，則無話可說。如祗為興趣不是靠這行維生，可知說了這些話會可能令他人一生不安，甚或產生嚴重的後果。有些答案，如死亡、夫妻間不忠、生離死別等，說中了又冇獎。如不準確，除時會令當事人，因你這番說說，輕則擔休而不開心，重則發生家變或死亡等。

以我多年經驗，風水命理的計算，是跟據以前時代，醫學、通訊、交通和環境來作出的判斷答案，在現代來說已有所改變不同。以前的死亡，現在可能是有一次大的手術，而能逃過一劫。妻離子散在以前是不好的事情，現在則是很多人追求的希望，如子女在外地留學或妻兒移民外地，自己則留在原居地工作等。因不同的出生地方，在不同的移居地點，便會有不同的答案。

另外，個人認為風水最多祗能幫人改善命運約三至四成，而不是萬能的，最終也是要看當事人的命格好壞。當事人知道命中或風水上的缺點後，除了放置風水用品及風水佈局外，是否肯願意改善自己做事的態度和缺點，才是達到最好的風水用途。一般術數術語上的冇運行及行好運，祗不過是在冇運行時會事倍功半，要較為努力才會爭取到所想要的東西。行好運時則是事半功倍，祗要稍為努力便會得到別人努力所爭取的事物。祗要肯努力，最終也是有較好的回報。

所以希望有緣看了這篇文章的各位，當說出一些影響他人一生的答案時，考慮一下後果，才說給當事人知答案有多嚴重。因人算不如天算，我們祗是拿住有限的知識來計算無限的天意。雖擁有正確的答案，也應把嚴重性不要說得太盡。同時，當別人覺得我們是準確無誤時，我們所說的每一句話，可令人跌落萬丈深淵。也可因一句鼓勵的說話，救出一個跌落萬丈深淵的人。一句簡單的鼓勵說話，好過用萬貫錢祈求的陰德。